Sunday, January 23, 2011

“NO SE VALE”



El pueblo somos nosotros,
quienes bajo el sol andamos
buscando entre los senderos,
siembras de hortalizas verdes,
el ajenjo, el maíz, el arroz
y los frijoles para comer…

Bajo de la milpa y el árbol
de copinol y en el suelo
sentados esperando,
los sueldos en colones;
que ustedes venden en dólares
al extranjero, para comprar
la Cherokee y los aviones…

El pueblo pide justicia,
replica nuestros derechos,
detengan esa avalancha
de alzas en la canasta
básica, de esas tasas
agregadas a los productos,
al agua, al gas licuado,
a la energía y al diesel…

Seamos, ya civilizados,
como los maestros conducen
la cultura de nuestro pueblo,
recuerden que todos pasamos
por sus manos, desde la escuela
Distrito Italia hasta
El García Flamenco, La Uca
y la Universidad Nacional…


Autor: Aristarco Azul
22/01/2011

Saturday, January 15, 2011

El Salvador: XIX años después del fin de la guerra. Alfredo Cristiani ¿presidente de la paz?

Monumento a la Memoria y la Verdad, en honor a las víctimas del conflicto armado que finalizó tras los Acuerdos de Paz de Chapultepec.

Oscar Martínez Peñate.


La oligarquía había escogido a civiles y militares de confianza para que formaran la comisión negociadora, ésta era el peón en las negociaciones del poder económico y político de El Salvador, a la vez, que le servía de muralla, para que la oligarquía no tratara directamente con la comisión negociadora del FMLN, y poder dar largas al proceso de negociación para no desembocar en paz.

El presidente Alfredo Cristiani había manifestado que no se reuniría con los insurgentes mucho menos iba a formar parte de su comisión negociadora, para él era rebajar su status, “el gobernante reiteró públicamente… que no se reunirá con los jefes terroristas, debido a que para ello existe ya una comisión oficial de diálogo” .

Alfredo Cristiani en su cruzada contra la paz y contra la construcción de la democracia en El Salvador contaba con la ayuda de los principales “medios de comunicación” que lo hacían aparecer a él como el bueno, y a las personas que se pronunciaban contra la violación de los derechos humanos y contra la dictadura, según estos “medios” eran terroristas o banda de delincuentes , y cuando se referían a la dirigencia del FMLN utilizaban un lenguaje más violento y denigrante.

El monopolio de los medios de comunicación. Los periódicos de mayor difusión, La Prensa Gráfica y El Diario de Hoy son propiedad de la oligarquía. El primero, de la oligarquía ligada al Departamento de Estado de los Estados Unidos y a la política oficial de la Administración; y el segundo, de la oligarquía intransigente, ligado a la derecha republicana estadounidense. Ha sido decisivo el control de los principales canales de radio y televisión .

El objetivo estratégico de Alfredo Cristiani para que su clase social pudiera continuar con el usufructo del Estado en seguridad era firmar un acuerdo de paz, se estableciera el desarme total del FMLN y que los guerrilleros se incorporaran al sistema político, sin realizar cambios sustanciales en las instituciones del Estado, mucho menos en el sistema económico. Este objetivo significaba, continuemos con el conflicto armado y si hacemos la paz que nos sea más rentable económica y financieramente que la guerra.

Alfredo Cristiani en su discurso pronunciado al cierre de la cumbre de presidentes de Centro América, en Puntarenas, Costa Rica, el 17 de diciembre de 1990, dijo: “Nosotros somos flexibles y serenos en la búsqueda de la paz, y si bien tenemos que mantener incólumes los fueros de la ley, la prioridad número uno de nuestro gobierno sigue y seguirá siendo la paz, hasta el último día de nuestro mandato” .

La ultraderecha salvadoreña personificada en las familias oligárquicas, una vez firmado el Acuerdo de Paz, se opusieron al cumplimiento y trataron por muchas formas de sabotearlo, retrasarlo deliberadamente o ejecutarlo a medias, de esa forma lo desnaturalizaron.

Los principales medios de “comunicación” desarrollaron una campaña permanente en contra del Acuerdo de Paz, con el propósito de desvirtuarlo y crear una opinión pública adversa al cumplimiento del Acuerdo, y formar una imagen negativa en la población, es decir, intoxicaron al pueblo salvadoreño con tanta patrañas y falsedades por medio de la radio, prensa escrita y telenoticieros.

La ejecución de los acuerdos de paz sobre seguridad pública enfrentó tremendas resistencias dentro de la Fuerza Armada y el partido gobernante, Alianza Republicana Nacionalista (ARENA). Influyentes medios de comunicación escrita contribuyeron a crear un clima contrario a la ejecución de los acuerdos, en general, y de aquellos referidos a la reforma policial, en particular. Estas resistencias eran la respuesta de poderosos intereses vinculados al status quo –tanto dentro como fuera de la Fuerza Armada–, para quienes el éxito de las reformas significaba el fin de sus privilegios y su poder .

La oligarquía financiera y otros sectores del gran capital como los industriales, ganaderos, cafetaleros, comerciantes y algodoneros hicieron causa común para desestabilizar el Acuerdo de Paz, a través de la Asociación Nacional de la Empresa Privada (ANEP) y los ministerios del Poder Ejecutivo, particularmente el Ministerio de Agricultura .

Alfredo Cristiani no solo incumplió su firma en el Acuerdo de Paz, sino también sus declaraciones a favor de la paz, esos hechos y palabras fueron parte del mercadeo político, para obtener la confianza del pueblo salvadoreño y de la comunidad internacional, pero entre lo que él expresaba y lo que hacía, no se correspondía.

Cristiani consintió que funcionarios públicos obstaculizaran y sabotearon la ejecución de los diferentes programas que contenía el Acuerdo de Paz, “Cristiani toleró que los funcionarios de su gobierno, del vicepresidente para abajo, desautorizaran los acuerdos públicamente y, lo que fue peor, que no asumieran las tareas correspondientes para darles debido cumplimiento” . Francisco Merino vicepresidente de El Salvador, además tuvo un constante descredito de la ejecución del Acuerdo de Paz .

La presión de la Administración estadounidense logró alinear a Cristiani y a su clase social para que cumplieran el Acuerdo de Paz, no obstante lo hicieron contra su voluntad, porque no les quedaba otra opción, por esa razón minimizaron su cumplimiento. “Además, aquellos acuerdos que en alguna medida se llevaron a la práctica fueron deformados, como por ejemplo el acuerdo electoral, el judicial y la formación de la PNC” .

Alfredo Cristiani y su clase social no estaban dispuestos a permitir la democratización de El Salvador, pero para dar la ilusión que si lo admitían convirtieron la dictadura en autoritarismo, lo cual significó un cambio que confundió a algunos sectores de la población, otras personas tipifican este cambio como dictadura civil. “El sentido de la actitud que la derecha ha tenido sobre los Acuerdos de Paz ha sido el de cerrar el camino de las transformaciones, de una manera distinta, autoritaria y hacia la instalación de una dictadura civil” .

Wednesday, January 12, 2011

Soyapango, historia de un pueblo muy trabajador

Foto: Panorámica de Soyapango.


DATOS HISTÓRICOS DE SOYAPANGO.

En un principio fue llamado Coyapango; posteriormente Zoyapango, Tzoyapango, San Antonio Tzoyapango del Llano hasta llegar a Soyapango.

Su toponimia se deriva del náhuatl “Soyat” o “Zuyat”, que significa “palma tropical” y “Pango”, que es “valle o llano”, lo cual traduce su nombre a “Llano de las Palmeras”.

El 15 de enero de 1543, la Real Audiencia de los Confines en la ciudad de Gracias a Dios, Honduras, acordó conferirle la categoría y título a 182 localidades, entre ellas a Coyapango.
Posteriormente, el presidente de la República, General Fernando Figueroa, periodo 1907 al 1911, otorgó el título de Villa al pueblo de Soyapango el 16 de mayo de 1907.

Mientras que el título de ciudad fue otorgado por el entonces presidente General Fidel Sánchez Hernández, el 21 de enero de 1969.

Este municipio celebra sus fiestas patronales en los primeros 12 días de octubre en honor a la Virgen del Rosario. Y la parroquia de San Antonio celebra, en junio, los festejos a San Antonio de Padua.

Fuente: Alcaldía Municipal de Soyapango.

Sunday, January 02, 2011

Francisco Ruiz Udiel: Descansa en paz

Letzira Sevilla Bolaños
END - 23:30 - 01/01/2011


Inicia un nuevo año y sobre Managua la lluvia se precipita como queriendo lavar el dolor, como queriendo llevar por los cauces la conmoción que ha causado en los corazones de quienes viven y hacen cultura, la partida del poeta y periodista cultural, colaborador asiduo de EL NUEVO DIARIO, Francisco Ruiz Udiel.

Ese pequeñín de ojos vivaces y profundos, en cuyas venas corría sangre esteliana, hizo votos de fidelidad perpetua hacia la poesía. Inició a andar el camino de los versos nada más y nada menos que de la mano de doña Claribel Alegría, “Su majestad”, la entrañable discípula de Juan Ramón Jiménez y en honor de quien se celebrará el séptimo Festival Internacional de Poesía de Granada. En la Universidad Centroamericana será de grata recordación por haber abordado la barca en la que navegó junto a varios amantes de las letras: Literatosis, una revista cuyo nombre obedeció a “un término inventado por el escritor uruguayo Juan Carlos Onetti, que remitía a una enfermedad propia de los jóvenes escritores cuando descubren su amor por la literatura y empiezan a leer de forma incansable”, según una de sus compañeras, Chrisnel Sánchez.

Francisco daba la impresión de no descansar nunca. Siempre atento a la agenda cultural, se encargaba de diseminar la semilla del arte a su paso. Si no estaba escribiendo, estaba editando o mandando mails para que todos conociéramos lo que sucedía en el gremio.

Su rutilante y efímero paso por la vida no pudo ser mejor, pues lega una obra reconocida por su calidad y galardonada con el Premio Internacional Ernesto Cardenal de poesía joven, en el año 2005, entre otros merecidos reconocimientos.

Asimismo, por su estética digna de exaltación, connotados escritores como Jorge Boccanera, Waldo Leyva, Sergio Ramírez y Ernesto Cardenal pusieron los ojos en su producción y la elogiaron.

La indeleble huella que impregnó en la cultura también está relacionada con el fascinante mundo de la edición de obras literarias, en el que batalló junto al también escritor Ulises Juárez Polanco. Ambos dieron vida a Leteo Ediciones, un sello nacido para promover a poetas jóvenes y también para hacer llegar la literatura a los noveles, a través de la distribución gratuita de las obras editadas.

Entre las publicaciones como co-editor se encuentran: Memoria poética: Poetas, pequeños Dioses (Managua, 2006); Sergio Ramírez: Perdón y olvido, Antología de cuentos (1960-2009), (Managua, 2009); Claribel Alegría: Ars Poética (Managua, 2007); Missael Duarte Somoza: Líricos instantes (Managua, 2007) y Víctor Ruiz: La vigilia perpetua (Managua, 2008).

Sin lugar a dudas, un currículo impresionante que lo llevó a participar en los más grandes festivales de poesía internacionales y a que su obra fuese incluida en las más importantes antologías de la poesía contemporánea, erigiéndose como referencia obligatoria de su generación.

Sus colegas lloran la irreparable pérdida.
Visiblemente conmocionado, su amigo Ulises Huete afirmó que “Fran es una persona importante porque dejó marcas concretas en la cultura nicaragüense por sus méritos como poeta, por su trabajo en Leteo Ediciones, desde donde contribuyó a proyectar a escritores jóvenes, y por la calidad de su trabajo como divulgador cultural”. El presidente del Centro Nicaragüense de Escritores, poeta Luis Rocha Urtecho, emitió un comunicado en el que lamenta su deceso y ratifica que: “Todos los escritores lamentamos su partida, que enluta la juventud de nuestra cultura. ¿Te vas para no volver? No lo creemos, pero todos vamos a llorar su sueño”.

Un referente obligatorio para hablar de Francisco Ruiz Udiel es el poeta Ulises Juárez Polanco, quien le dedicó estas líneas: “Decir que Francisco era poeta es decir algo obvio e impreciso. Francisco era poesía, su vida era la poesía y la búsqueda perpetua de un diálogo con sí mismo y con los demás. Su partida física deja un hueco en aquellos que le conocimos, un vacío evidente también en la promoción de las nuevas voces literarias de nuestro país y en su ahínco por un acercamiento con las voces ya establecidas. Puedo asegurar –sin temor a que Francisco me corrija— que, más que desde su condición de editor de “Carátula”, la revista cultural centroamericana, o como jefe de redacción de “El hilo azul” o como funcionario del Centro Nicaragüense de Escritores, la fuerza que nacía en Francisco por promover la literatura partía de su compromiso con las palabras, con la poesía, pues como él decía, sólo a ésta le corresponde imaginar al mar, un mar vasto y cristalino donde seguramente ahora reposa tranquilo·.

Quizás porque “no hay mayor pesadumbre que la vida consiente”, Francisco emprendió el vuelo, se liberó de los tormentos propios de una mente brillante que ahora camina apacible, tras dejar “Memorias del agua”, la obra que entrará en imprenta en los próximos días y será una prueba más de que en Nicaragua hubo un joven comprometido con las métricas hasta el último momento.

Así que La cultura nicaragüense está de duelo y sus principales exponentes y promotores se darán cita hoy, a partir de las diez de la mañana, en Funeraria Central Reñazco, para acompañar al poeta que será sepultado mañana lunes en Sierras de Paz.

Descansa en paz, Francisco, gracias también por hacer cultura desde las páginas de EL NUEVO DIARIO.

Fuente: http://www.elnuevodiario.com.ni/variedades/91411

Visitor Map